帝王之术其实就是围绕着“恩”、“威”二字，如何合适的发挥恩威之法，就是帝王之术的本质。嘉靖天子20多年不上朝，并不代表他不掌控朝政，反而他是除了明朝太祖、成祖之后掌权最为乐成的天子，甚至是整个明朝最具政治天赋的天子，只是嘉靖天子的格式没有太祖、成祖高。

中国历史上不乏醒目“帝王之术”的天子，唐有太宗，汉有光武，宋有高祖，清有康熙，但真正把帝王权谋耍得炉火纯青的只有嘉靖天子，他对朝局的把控，对群臣的玩弄可以用至高无上来形容。嘉靖天子第一次政治天赋的体现就是他进京继天子位，以杨廷和为首的文官团体希望他以太子身份进京，继明武宗朱厚照的大统，文官团体的算盘打得很响亮，无论是于情于理，还是出于大明祖制，小宗要继续大宗大统，此时的王爷朱厚煾都只能是以太子身份继天子位。朱厚煾以太子身份继天子位对文官团体来说其实是阴谋，整个大明王朝有阉人团体，有文官团体，唯独是没有武将和外戚能够坐大的，明英宗土木堡之变后，整个明朝的开国（靖难）功勋权贵险些被团灭，阉人团体自王振死后，也是一蹶不振，真正影响和独霸朝政的就是文官团体。

以杨廷和为内阁首辅的文官团体更希望皇位继任者能根据他们设定的政治格式来当这个天子，以至于杨廷和选定刚成年才17岁的朱厚煾也是这个计划，只要17岁的少年天子允许以太子身份继大宗法统当天子，那么这个天子在朝局上一定会依循旧制，依仗文官团体。杨廷和的算盘打错了，朱厚煾没有允许文官团体的摆设，执意以天子身份入京当天子，年龄轻轻就能看透其中的政治意味以及完全把准了文官团体的脉，既然选定他做天子，就不行能朝令夕改，杨廷和不是霍光，大明不是西汉。年龄轻轻的嘉靖天子在入京继任天子位上就展示了特殊的政治智慧和超凡的勇气，至于登位后的“大礼仪”事件，外貌上是为了给自己的爹妈争个牌位和尊号，其实基础原因是借此事来举行人事调整，在文官团体内部撕开口子，人为的缔造出党派之争，刻意的造就一个亲皇权的文官党派。

大明亡于党争，而党争的起源就是嘉靖天子的“大礼仪”事件。嘉靖天子越来越善玩权术，特别是到了嘉靖中后期，虽然不上朝，可是他却能牢牢的把控朝局，他的内阁是整个大明朝最为强悍的内阁文臣，无论是严嵩一党，还是以夏言、徐阶、高拱等清流党，他们都不是善茬儿，可是都被嘉靖天子玩弄于股掌，嘉靖天子善用“恩、威”之术，无论是奸党还是清流，只要能让朝局到达平衡，他可以在两者之间任意切换，从不以小我私家功过来界定，一切都是以服务皇权为准则。

至于嘉靖天子几十年不上朝，却能把控朝局，这一点很好明白，一是因为嘉靖天子足够的智慧和智慧，能够知人善任，二是因为大明朝的内阁制度和批红制度，天子基础就不需要天天在朝廷上接见百官。那一套完整的王朝治理流程和整个帝国的权力都集中于天子手中，至于天子在大殿还是西苑就已经不重要了。嘉靖天子是明朝天子中最智慧的，这点不行否认，可是他的所有政治天赋都应用于如何服务皇权，如何保证自己利益，在整个国家的治理，民生革新，开疆拓土，造就继任者上做得很不到位，在历史上他就算不上一位卓越的天子。

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